«Карл Маркс навсегда» (посвященная его 200-летию выставка в Русском музее)

Нет так давно посетила эту, безусловно, заслуживающую внимания выставку в Русском музее. Пишу о ней довольно коротко и почти вдогонку, поскольку она заканчивает свою работу уже на днях.

По сути эта выставка – ретроспектива взглядов и идеологии нашего общества с начала 20 века и отражение развития отечественного искусства.

В начале экспозиции почти герма – портрет Карла Маркса работы неизвестного скульптора 1912–1913 годов.

Неожиданным для меня стал «заказной» портрет Маркса работы Николая Фешина, созданный в 1918–1919 годах как часть Ленинского плана монументально пропаганды.

Характерен для 1920-х  «разъясняющий» политический плакат «Схема социальной теории Карла Маркса» Александра Самохвалова.

Затем в экспозиции размещены работы эпохи, когда Карл Маркс окончательно стал пропагандистской иконой, когда его именем называли города, на первомайских демонстрациях несли его портреты, в университетах и институтах изучали его труды, а на площадях стояли посвященные ему памятники.

В духе эпохи соцреализма выполнена картина 1957 года с длинным названием «Перед зарей. Карл Маркс и Фридрих Энгельс в Лондоне. Прогулка по набережной» Михаила Джанашвили.

Одним из лучших, на мой взгляд, портретов Маркса в «суровом стиле» является модель памятника 1971 года из немецкого города Хемница (Карл-Маркс-штадта) работы Льва Кербеля.

Со второй половине 80-х –  90-х Карла Маркса стали воспринимать совсем иначе – как противоречивую личность, порой как персонажа анекдотов. Это нашло отражение в конце экспозиции – ироничном, почти хулиганском.

Создалось впечатление, что специально для выставки был создан ряд работ в этой части экспозиции. Одна из них –  «Митьки уговаривают Маркса не писать «Капитал»» (2018 год) Дмитрия Шагина.

Позабавило творение группы, называющей себя художественной сектой «Колдовские художники», –  почти «иконостас» под названием «Капелла марксизма». В ее центре – держащий в руках «Капитал» как Библию Маркс в виде Саваофа с шестеренкой вместо нимба.

Но в целом этот полиптих весьма неоднозначен – некоторые входящие в него работы я бы отнесла к китчу.